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再话中元节

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发表于 2020-9-2 20:18:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
中元节
       农历七月十五称中元节。亦称盂兰节、麻姑节、鬼节。过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还要准备一些菜肴、酒、饭、金银纸钱类到路口去祭祀鬼神。七月十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官。三官是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向玉帝报告。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子分别称为上元节、中元节、下元节。七月十五日中元节,正值地官校籍赦罪之时。这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,就是与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列。目连按佛祖指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食。七月十五日,阎王也会身着盛装与鬼众们共度佳节。因此,我国许多地区届时都举办祭祀、参佛、净墓、赏花、垂钓等活动。民间称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉之月,既不嫁娶,也不搬家,更不搞庆典活动。同时,还要注意避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼之物。七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或放河灯,寄托人们的哀思,送去对先人的祝福,是人们灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰,活着的人要珍惜生活的每一天,不要愧对社会和朋友,更不要愧对已经逝去的亲人。
       道教的中元节,按照道教的文化逻辑,一年的时空应该分成上下阴阳两半。而且,我国道教认为养育世界万物的三个基本元素,是天、地、水。所以,道教将上半年看成是天官,下半年是地官,意指时空流动过程中的节段。我国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于我国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用。因此,在我国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观,将上、中、下三元,组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
       鬼节的文化在我国源远流长,民间关于鬼的传说更是无法搜集穷尽。在上古神话中难以见到死后世界的描绘,“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中的“鬼”本是会意字,下面是个“人”字,上面是个可怕的脑袋,意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记?祭义》已说得很明确:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”《礼记?祭法》则进一步指出:“庶人庶士无庙,死曰鬼。”我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼,人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的文字很多,孔夫子有名句“敬鬼神而远之”,可见儒家是信奉鬼神的,但只是敬而已。后来虽有东汉王充的无鬼论,但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼,但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼,读了《聊斋》之后,不但不觉得鬼可怕,反而觉得十分可爱。
       我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们的地产,佛教是汉魏时从西方传入,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界,佛家也称冥间,也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的丰都城具体演示。我们游览三峡时,参观丰都鬼城是重要的景点。风景秀美的丰都城本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》、《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙、阎罗殿等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦。后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回。最后三者又叫“三恶道”、“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、火海、油锅、碾盘、锯解、石磨等种种酷刑。因此,人们传说人活着要多做善事、好事,少做、不做恶事、坏事,否则死后要打入十八层地狱,尽受各种苦难。
       中华民族是礼仪之帮,从来注重对祖先的祭奠追思。在中元节拜祭祖先,表达对逝去亲人的缅怀、思念之情,是中华民族饮水思源、慎宗追远观念的具体体现。然而,这些年来,鬼节这一天,从山野到街路,到处火光闪烁,烟气缭绕,纸灰飞扬,造成环境的严重污染,有时还会酿成火灾。但近几年来,好多地方都在提倡文明祭奠,既体现了人们对先人的追思,又体现出现代文明,应该大力提倡和发扬。
提倡文明祭祀,特撰联:
双揖祭祀,种花一簇行孝道;
一叩致哀,植树双行慰宗亲。





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 楼主| 发表于 2020-9-2 20:18:54 | 显示全部楼层
请各位朋友指正,顺祝吉祥如意。
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